TIZIOUZOULORIENT

Tout le charme de nos deux régions si éloignées l'une de l'autre et différente. Un peuple dans la France, celui des Bretons, un peuple dans l'Algérie, celui des Kabyles.

samedi 25 août 2007

La Kabylie

La Kabylie est une région montagneuse. Il y a deux grands massifs montagneux. Kabylie

Le nom de Kabylie est la forme européanisée de l´arabe "kbayl" qui veut dire "tribus" en français. Les berbères montrent toujours beaucoup de solidarité entre eux. Ils sont connus pour leur poterie avec des motifs géométriques.

Le language kabyle est un dialecte berbère. En Kabylie, il y a 80% de Berbères et 20% d´Arabes.

La Kabylie est découpée en quatre départements: Bejaïa, Bouria, Tizi-Ouzou et Boumerdès.

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vendredi 24 août 2007

Le Musée de la Compagnie des Indes

En face de Lorient, La citadelle de Port-Louis, secrète et majestueuse 882545ce1a

Depuis son ouverture en 1984, le musée est installé dans la Citadellede Port-Louis, propriété du ministère de la Défense. La citadelle, édifiée à  partir de 1591 par l'ingénieur espagnol Cristobal de Rojas, est située sur une pointe rocheuse à  l'entrée de la rade de Lorient. Elle fut remaniée plusieurs fois aux XVIIe et XVIIIe siècles pour aboutir à l'actuel plan rectangulaire bastionné aux angles et aux côtés. C'est en partie parce que la rade était protégée par la citadelle que la Compagnie française des Indes s'est établie à Port-Louis et sur le site de la future ville de Lorient.

Le musée de la Compagnie des Indes évoque les liens qui unissent l'histoire de Lorient et celle des différentes compagnies françaises des Indes aux XVIIe et XVIIIe siècles. Des documents historiques, des maquettes de vaisseaux, du mobilier, des porcelaines de Chine et de nombreux objets extra-européens témoignent de cette épopée maritime et exotique ainsi que des échanges commerciaux et culturels développés avec l'Afrique, l'Asie et les Amériques par Lorient, port d'armement et siège des ventes de la Compagniedes Indes.

A ce jour, le musée de la Villede Lorient est le seul musée français consacré dans sa totalité à l'histoire de la Compagnie des Indes.

2d2e91aabb http://musee.lorient.fr/documents_musee.1873.0.html

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L'école ne doit en aucun cas est un enfer mais une ouverture sur l'avenir

Draâ El Mizan
998_9301L’école primaire de Sanana occupée

A Sanana, un village de la commune de Draâ El Mizan, une partie de l’école primaire est toujours occupée par des familles sinistrées si bien que les parents d’élèves ont failli fermer l’établissement. Cette situation a été évitée par la présence de l’inspecteur de la circonscription.

Au moment où l’on parle de la fermeture de douze établissements scolaires sur le territoire de la wilaya de Tizi Ouzou, certains hameaux sont encore privés de cette opportunité.
Car aujourd’hui, il y a encore beaucoup  d’élèves de surcroît du primaire qui continuent à faire des kilomètres à pied pour se rendre à l’école.
L’exemple des petits potaches d’Iouchathen est édifiant à plus d’un titre. Ces pauvres potaches, bravent plusieurs dangers quotidiennement. Chaque jour que Dieu fait, ils traversent des buissons ainsi que la rivière en crue en hiver.
catastrophe ne se produise.

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Prénoms Celtes : B, C, D

B comme Bateau_de_No_ bateau

Bartrig (m)

Bastian (m)

Belig (f)

Beltram (m)

Benead (m)

Benedig (m)

Bennigan (m)

Berac'h (m)

Berc'hed (f)

Berhed (f)

Berien (m)

Bernez (m)

Beuno (m)

Beuzeg (m)

Beuzegig (m)

Bieuzi (m)

Bili (m)

Binidig (m)

Blaez (m)

Bleiz (m)

Bleizig (m)

Bleizou (m)

Bleuvenn (f)

Bluenn (f)

Bodeg (m)

Boscat (m)

Bozeg (m)

Bozel (m)

Bran (m)

Brandan (m)

Brec'hed (f)

Brendan (m)

Brendanig (m)

Breval (m)

Brevala (m)

Breven (m)

Briac (m)

Briag (m)

Briagenn (m)

Brian (m)

Brice (m)

Briec (m)

Briegig (m)

Brieuc (m)

Brieug (m)

Briog (m)

Brivael (m)

Brivel (m)

Briz (m)

Budig (m)

Budoc (m)

Budog (m)

Buvael (m)

Buvel (m)

Buzig (m)

C comme C_comme_CaravelleCaravelle

Cado (m)

Cadou (m)

Caradec (m)

Carentec (m)

Chan (f)

Charlez (m)

Charlig (m)

Charlou (m)

Cheun (m)

Corentin (m)

D comme D_comme_dindeDinde

Dagan (m)

Dahud (f)

Daig (f)

Denez (m)

Deneza (f)

Deniel (m)

Denielig (m)

Denig (m)

Denoel (m)

Denoelig

Denoual (m)

Derc'hen (m)

Derog (m)

Derrien (m)

Dervel (f)

Devan (m)

Devi (m)

Devrig (m)

Dewi (m)

Diboan (m)

Dider (m)

Dinan (m)

Divi (m)

Dogmael (m)

Dogmaela (f)

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Signification de certains nom berbères

Dasin

Célèbre poétesse chez les Touareg.

Dihya

Nom supposé de

la Kahina

, surnom de la " reine des Aurès " qui lutta contre l’invasion arabe.

Guraya

Nom d’une sainte en Kabylie, qu’ont chantée beaucoup de chanteurs kabyles

Illi

Ma fille

Kella

Nom de la fille de Tin Hinan, reine des Touareg

Lalla

Terme de respect

Lemta

Nom légendaire de l’ancêtre des Touareg (ce qui donnera plus tard les Lemtuna).

Lunja

Héroïne d’un conte

Mammas

Prénom courant chez les Ichelhiyen

Markunda

Prénom qu’on trouve chez les Chaouis (cf. la chanteuse Markunda Aurès)

Massa

Terme de respect tel " madame "

Meghighda

Prénom courant dans le Moyen Atlas (cf. la poétesse Meghighda n Ayt Âtiq)

Siman

Deux âmes (du père et de la mère).

Siniman

Deux âmes (du père et de la mère).

Tadêfi

La douceur

Taderfit

L’affranchissement

Tadla

Le bouquet

Tafalkayt

La belle

Tafsut

Le printemps

Tafukt

Le soleil

Tagafayt

Tiré d’un toponyme

Taghbalut

La source

Tagwerramt

La pieuse, la sainte

Tagwilalt

La cigogne, oiseau qui exprime la majesté

Tagwillult

Tiré d’un toponyme

Tagwizult

La courageuse

Taheyyâtt

L’errante, l’artiste

Thiyya

Elle est belle

Tajeddigt

La fleur

Takama

Fidèle suivante de Tin Hinan, la reine touareg.

Tala

La fontaine

Tamalut

L’ombrage

Tamanart

La constellation d’Orion ; la guide

Tamaynut

La nouvelle

Tamayyurt

La pleine lune

Tamazight

La Berbère

Tamazzalt

La dévouée

Tamenzut

La première

Tameqrant

L’aînée, la grande

Tamezyant

La cadette, la petite

Tamimt

Le délice

Tamment

Le miel, qui a la douceur du miel

Tanamart

L’heureuse

Tanazârt

La défiante

Tanebdatt

Le soutien

Tanirt

L’ange

Tanemghurt

La grande

Tasa

Le foie (siège des émotions), équivalent du cœur en français

Tasafut

Le flambeau

Tasekkurt

La perdrix

Tatbirt

La colombe

Taweckint

Le bouquet

Tawenza

La franche

Taylalt

L’oiseau

Tayri

L’amour

Tazêllayt

Le pendentif

Tazenkwêt

La gazelle

Tazerwalt

Celle aux yeux bleus

Tazrurt

La belle

Tazrzît

La fibule

Tecwwa

Elle est belle

Tedus

La forte

Tidar

La vivante

Tidir

La vivante

Tifawt

La lumière

Tilelli

La liberté

Tingh

La nôtre

Tinhinan

" Celle des campements ". Reine touarègue qui serait originaire du Tafilalet (Maroc)

Tinifsan

L’épanouie

Tinitran

Celle des étoiles

Tinsin

Celle de deux (les parents)

Tintadêfi

Celle de la douceur

Tintafukt

Celle du soleil

Tintfsut

Celle du printemps

Tintifawin

Celle de la lumière

Tintlelli

Celle de la liberté

Tintziri

Celle du clair de lune

Tinwurgh

La fille d’or

Titrit

L’étoile

Tiwul

Celle du cœur

Tizemt

La lionne

Tiziri

Clair de lune

Tlafulki

La belle (Elle a de la beauté)

Tlatig

Elle a de la valeur

Tlaten

Elle les possède

Tlayt

Elle les a (les frères)

Tlaytmas

Elle a ses frères

Tsul

Elle est en vie

Tuda

Elle est suffisante

Tudatt

Le mouflon (femelle)

Tudert

La vie

Tufayyur

Plus belle que la lune

Tufitran

Plus belle que les étoiles

Tufitri

Plus belle que l’étoile

Tuftafukt

Celle du soleil

Tuftent

Plus belle qu’elles. La plus belle.

Tuftifawt

Plus belle que la lumière

Tugertent

Plus grande qu’elles. La plus grande.

Tumert

Le bonheur

Tunaruz

Celle de l’espoir. La porteuse d’espoir

Tzeddig

La pure

Tzîl

La sublime

Ultafa

Celle du sommet

Ultasila

Celle de la plaine

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lundi 20 août 2007

Bécassine vieillit bien vu son grand âge !

Bécassine, première héroïne de

la BD (bande dessinée)

fête ses 100 ans cette année. becassine_large

En pleine forme, elle a soufflé ses bougies mercredi à Paris.

Elle amuse ou elle agace. D’aucuns voient en elle une caricature d’une Bretagne asservie et attardée.

D’autres affirment que c’est une fausse naïve, une fausse faible au cœur d’or qui a toujours fait de la résistance.

Bécassine alias Annaïck Labornez est née à Clocher-les-Bécasses, non loin de Quimper (département du Finistère en Bretagne), selon ses « Pères », le dessinateur Pinchon et l’auteur Caumery. B_cassine___Clocher___les_B_casses

Elle voit le jour dans « La semaine de Suzette ». Avec elle, on traverse le siècle, on vit la crise de 29, l’exode rural, le Front populaire, la guerre et

la Résistance.

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30e anniversaire de la disparition de Moufdi Zakaria

La légende de la poésie révolutionnaire
M_Z

Le poète exploite toutes les ressources de la langue, en valorisant aussi les mots par leur rareté, leur robustesse, et leur sens profond. C’est  le cas de l’illustre immortel poète de la Révolution algérienne Moufdi Zakaria. Il donnait de la valeur aux mots employés dans ses poèmes par des figures de son style d’insistance, de révolution, d’amour pour sa patrie…

La poésie est l’art de langage faisant une utilisation maximale des ressources d’une langue. La formation des vers est un travail de contenu ainsi que de forme. Ces derniers démultiplient  la puissance du message.

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lundi 13 août 2007

Les fondements de nos deux religions, l'Islam et le catholiscisme

Les cinq piliers de l'Islam nous ont été transmis par Dieu au travers de son prophète Mouhammad , comme le rapporte Ibn 'Uma (extrait du Sahih Al-Bukhari -Volume 1, Livre 2, Numéro 7-) :

Le prophète de Dieu a dit : "L'Islam est basé sur ces cinq principes : Le_Coran

De cette parole prophétique, nous savons donc quels sont les cinq piliers de l'Islam. Voici quelques détails et des liens avec davantage d'explications.

  1. La profession de foi
    La profession de foi (chahada) désigne la déclaration en arabe " 'Ach-hadou 'al-la 'ilaha 'illallah, wa 'ach-hadou 'anna Mouhammadar-Raçouloullah". Il faut donc témoigner "qu'il n'y a d'autre dieu que Dieu et que Mouhammad est le Messager de Dieu".

  2. La prière
    Tous les musulmans doivent accomplir les 5 prières obligatoires de la journée. Elles permettent de se ressourcer, de louer Dieu, en récitant des sourates du Coran, effectuant des invocations...
    il y a le respect des horaires  l'orientation du corps vers la Kaaba (Qibla).

  3. La Zakât
    En arabe, ce terme signifie accroissement et, par extension, purification de la richesse. Tout musulman qui en a les moyens doit donner une partie de ses biens aux pauvres de la communauté. Cette institution a pour but de purifier l'âme du croyant de l'avarice, l'avidité, la convoitise et de cultiver en elle l'esprit de partage et de sacrifice.

  4. Le jeûne
    Pendant un mois lunaire, de l'aube au coucher du soleil, le Musulman doit s'abstenir de manger et de boire. À chaque instant pendant le jeûne, il réprime ses passions et ses désirs. C'est un moyen pour le musulman de se purifier et de gagner le pardon de Dieu. Ce jeûne a lieu tous les ans pendant le neuvième mois de l'année lunaire.

  5. Le Pèlerinage à la Mecque
    Chaque Musulman doit effectuer le Pèlerinage à la ville sainte de La Mecque une fois dans sa vie, si cela est économiquement et physiquement possible. Il est composé de rituels. Des millions de croyants, chaque année, viennent de tous les horizons sociaux, géographiques et culturels s'y retrouver pour y célébrer leur adoration de Dieu.

Adoration de Dieu, les fondements de la Bible La_Bible

« C'est moi le Seigneur, ton Dieu. Tu n'auras pas d'autres dieux que moi.» Tel est le premier commandement.

Adorer Dieu c'est lui rendre l'honneur qui lui est dû.

Dans les Psaumes, le peuple de Dieu l'adore pour ce qu'il est, pour ce qu'il a fait dans la création et la rédemption, en sauvant et en libérant son peuple, et pour ce qu'il donne à chacun individuellement.

Dans le Nouveau Testament, les chrétiens expriment leur gratitude et leur joie en « louant Dieu ». Remplis de l'Esprit, ils parlent « les uns avec les autres au moyen de psaumes, d'hymnes et de cantiques», chantant « à Dieu des psaumes, des hymnes et des cantiques» de tout leur cœur et avec reconnaissance. Tout le monde participe. « Lorsque vous vous réunissez pour le culte, l'un de vous a un cantique, un enseignement, un autre une révélation, un autre un message en mots étranges et un autre encore l'explication de ce message... » « Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent doivent l'adorer en esprit et en vérité», disait Jésus. L'adoration doit être vraie et venir du cœur.

Dans l'Ancien Testament, Dieu condamne sévèrement une religion purement formaliste. Le vrai culte est un hommage sincère rendu à Dieu, qui se traduit par une vie qui lui est agréable. L'adoration est centrée sur Dieu, nourrie et orientée par sa parole. « Que la parole du Christ, avec toute sa richesse, habite en vous. Instruisez-vous et avertissez-vous les uns les autres avec une pleine sagesse. Chantez à Dieu, de tout votre cœur et avec reconnaissance, des psaumes, des hymnes et des cantiques. » L'adoration ne se fait pas seulement sur la terre. Au Ciel, toute la création de Dieu - hommes et anges - le loue et l'adore.

( Exode 20, 1-3, Psaumes 29; 136,4-9. 10-36; 116; Actes 2, 43-47; Ephésiens 5, 18-19; 1Corinthiens 14, 26-40; Jean 4, 21-24; Michée6, 6-8; Colossiens 3, 16; Apocalypse 4; 5; 7; 15 )

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La Sardine à l'honneur

Un des produits de la mer les plus consommés notamment en Algérie, la sardine, ce beau poisson bleu a été à l'honneur dans la wilaya de Tlemcen à la quatrième édition de la journée nationale de ce poisson bleu.  En effet, les  bienfaits nutritionnels induits par la  consommation de la sardine ont été mis en exergue à l'occasion de la  célébration à Ghazaouet,  de la quatrième édition de cette  journée nationale de ce poisson, organisée jeudi par la daïra de Ghazaouet en collaboration avec

la Chambre

de la pêche la wilaya de Tlemcen et certaines associations

La sardine en Bretagne, fait partie de l’alimentation courante des bretons. Nous la mangeons, grillée ou à l’huile. Le Bretagne autrefois comptait de nombreuses sardineries, surtout dans le département du Finistère en particulier à Concarneau, un des quatre départements de la région Bretagne. Quel breton n’a pas mangé et ne mange pas une sardine avec du pain et du beurre ! Plus elles sont petites, plus elles fondent sous le palais. De plus, ce poisson reste abordable sur le plan financier pour de nombreux ménages bretons et français en général.

une petite recette

  • 6 sardines
  • 6 feuilles de brick
  • 4 tomates Sardine_dans_une_sauce_caramel
  • 1 petit pot de pesto
  • 25 g de beurre fondu
  • Huile d'olive
  • Sel et poivre du moulin

Préparation de la recette

Préparation des tomates :
Plongez les tomates dans de l'eau bouillante salée pendant 30 secondes.
Passez-les sous l'eau froide puis pelez-les.
Retirez les graines puis coupez la chair en petits dés.
Salez, poivrez, ajoutez une cuil. à soupe d'huile d'olive puis réservez.

Préparation des sardines :
Demandez à votre poissonnier d'écailler, de retirer la tête, d'ouvrir les sardines puis d'enlever l'arrête centrale, sans détacher les filets.
Rincez les filets de sardines sous l'eau froide puis épongez-les sur du papier absorbant.
Salez et poivrez la chair.
Etalez une cuil. à café de pesto sur chaque filet de sardines, coté chair.
Préparation des feuilles de brick et cuisson
Préchauffez votre four sur 210°C.
Posez chaque filet de sardines sur le milieu d'une feuille de brick, coté peau en dessous.
Recouvrez d'une cuil. à soupe de tomates.
Fermez la feuille de brick en rabattant le bas, le haut puis les cotés.
Retournez ce paquet et posez-le sur une plaque de cuisson anti-adhésive.
Procédez ainsi pour les 5 sardines restantes.
Badigeonnez la surface de chaque paquet avec le beurre fondu.
Enfournez pour 15 minutes, jusqu'à ce que les feuilles de brick soient bien dorées.

Servez avec une salade aux herbes.

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samedi 11 août 2007

La Panne d'un oranais en Kabylie (histoire)

     C'est Houari qui va visiter la Kabylie, mais après quelques kilomètres, il tombe en panne en pleine montagne mais pour sa chance il trouva Da Amar un Kabyle moustachu qui en apercevant Houari se dit à lui-même ''tiens un Ouahrani'' comme dirait un chasseur ''tiens un lapin''. Il lui proposa son âne dont il voulait se débarrasser d'ailleurs. Houari accepta et en payât le prix. Da Amar lui donna les instructions suivantes: pour faire marcher l'âne tu dis ouf, pour le faire galoper tu dis ''arrr'', pour le faire sprinter tu lui dis ''hurrr''. Il insista pour qu'il ne se trompa pas.
    Houari monte sur l'âne et reprend sa route en disant ouf. L'âne démarre. Après quelque temps, il lui "arrrr", l'âne galope, après quelques temps, il décide de le faire sprinter en lui disant trois fois "hurrr". L'âne sprint mais Houari s'aperçoit qu'à quelques mètres, il y a un virage et une falaise. Pris de panique il hurle: ya Sidi el Houari stooop et l'âne s'arrête à 10cm à peine de la falaise et là Houari rassuré s'exclame et dit ...ouf !

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